別以為在古代裸官一定是清官，那就大錯特錯了。如果視不帶親人家屬去做官即為裸官，那麼有官職的宦官也是裸官，人家那裸的，嘖嘖，裸到“天體狀態”了，既無老婆，亦無兒女，赤條條來去無牽掛。
明人所繪《朱瞻基行樂圖卷》（部分）。畫中有不少明朝太監形象。在明代，太監是最突出的裸官。明人所繪《朱瞻基行樂圖卷》（部分）。畫中有不少明朝太監形象。在明代，太監是最突出的裸官。
　　繼“裸官不得列為考察對象”之後，又有裸官提前退休的事兒，現在又有新規，裸官要麼把家人遷回來，要麼限時從重要崗位調整下來，兩者只能選其一。

　　為啥要這樣？因為裸官不靠譜。有個教授不說了嗎——“你的配偶、子女都出國、辦了外國護照，那你在國內做事什麼意思？就算沒其他問題，但是作為一個領導天天教育群眾要堅決擁護，要有理想信念，要愛黨愛國家，可是隨後拉開一個架子往外跑，你說的話群眾能相信嗎？”

　　要是裸官還貪墨的話，那就明擺著把退路鋪好了，隨時做好拔腿就跑的準備。即便被抓，也是犧牲我一個，幸福全家人。

　　不過，就像“小姐”、“同志”等辭彙被拉下水一樣，“裸官”也是一個被汙名化的辭彙。在古代，“裸官”是一個好詞兒，是指不帶親人家屬去異地做官，免受利益關係牽絆，端的是兩袖reenex 效果清風，所以裸官多廉士。

　　與海南的海瑞、丘浚齊名的清代官員陳瑸，號稱“嶺南三大清官”之一，就是一個典型的裸官。據《郎潛紀聞》的記載，陳瑸“凡二十年，未嘗挈眷屬，延幕賓。公子曠隔數千裏，力不能具舟車，一往省視。僕從一二人，官廚以瓜蔬為恒膳。”說是陳瑸在外面做官20餘載，都是裸體做官，獨身在外，沒有攜帶過家眷。兒子想去探望他，竟苦於路途遙遠，缺少路費盤纏，難以成行，一次都沒能去看望父親。陳瑸也沒有延請幕僚，只有一兩個僕從，經常以瓜果蔬菜為食，沒有吃肉。

　　這簡單不是做官，而是做和尚的節奏，難怪康熙皇帝說他是“苦行老僧”，“從古清官，計無逾瑸者。”做官做得不顧家眷，做得清湯寡水，做得無欲無求，是沒有幾人可以。

　　考慮到陳瑸是個清官廉士，似乎也只能“裸體做官”。讀者一定會問：何出此言？你想想看嘛，清代官員的俸祿是比較低的，七品縣官每年的俸祿是45兩銀子，平均每月3.75兩銀子，按照陳瑸當時的物價，一個人一個月的伙食費要一兩銀子，陳瑸任古田知縣時，如果不貪墨，以其俸祿可以養三個半人，如果把老婆孩子、丫環老媽子都帶在身邊，基本上養不起。如果不想做裸官，多多少少要搞點“外快”才行。很多reenex 價錢官員不都是這樣的麼，單純以工資收入看，完全過不上那樣的品質生活，可人家就過上了，背後的貓膩不言而喻。

　　故而陳瑸想做清官，差不多只能做裸官；不想做裸官，差不多就不能做清官，這是一道艱難的選擇題。很多人會選擇後者，這樣可以和家人生活在一起，沒有幾個人能“絕情”到做20多年裸官的地步。在薄俸制度下，做清官需要斷絕很多欲望，不光是要斷絕對金錢的欲望，還要斷絕對親情的欲望。

　　有一回，康熙皇帝召見陳瑸，問他官俸夠不夠用？他說從來不覺得有什麼不夠用。別人貪污，主要是生活奢侈，才不夠用。照我看，主要是他裸體做官的原因，沒有家眷在身邊，也不怎麼給千裏之外的家人寄錢（不然兒子不會連盤纏都沒有），一個人吃飽，不管全家餓不餓，所以錢不但夠用，還有多餘的。康熙五十七年（1718年），陳瑸逝世於福建巡撫任內。死前，他立下遺囑，將他在任內貯存下來的公款與個人養廉俸13400餘兩銀，全部上交國庫。

　　按照當時一兩銀子值約200元人民幣計算，陳瑸的公私積儲高達2680000元，如果按現在一個普通人月工資3000元計，不吃不喝要攢74年才行。如此看，陳瑸雖然活得像個“苦行老僧”，其實又是一個腰纏萬貫的富人。裸官陳瑸尚且如此，不裸的那些官會怎麼樣就可想reenex 價錢而知了。